В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание одиночество в храме свечи гнев каноны и правила поминовение проблемы в семье богохульство дети конец света крестное знамение иконы пьянство родственников сны крестные пост смирение церковнославянский язык нательный крестик праздники лечение некрещенные влюбленность именины молитвы о здравии наркомания близких Псалтирь грех ревность болезни аборт измена самочувствие в храме домашние животные крест благословение семья исповедь святые потеря работы пьянство воцерковление секты конфликт с мужем самоубийство воцерковление детей святой покровитель болезни детей допустимость брака умер родственник Евангелие дата поминок жизнь после смерти молитва работа паломничество Божья воля вера страсти потеря близких традиции проблемы связанные с работой конфликт из-за веры старцы смерть брак с мусульманином бездетность покаяние отношения с родителями брак свобода иконы в доме помыслы развод Библия ссора молитва за усопших уныние наркомания суеверия похороны животные прощение духовник таинства крещение акафисты клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика