В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество конец света проблемы в семье свобода болезни традиции уныние богохульство молитвы о здравии развод конфликт из-за веры духовник поминовение конфликт с мужем иконы в доме смерть свечи брак с мусульманином одиночество допустимость брака прощение грех именины наркомания похороны умер родственник церковнославянский язык бездетность самочувствие в храме страсти работа исповедь аборт Псалтирь святой покровитель самоубийство дата поминок ссора покаяние в храме пьянство пьянство родственников жизнь после смерти потеря работы праздники крещение крестное знамение суеверия ревность воцерковление детей Евангелие каноны и правила животные таинства вера семья влюбленность Библия гнев клятвы крест потеря близких некрещенные Божья воля смирение пост проблемы связанные с работой наркомания близких сны лечение акафисты воцерковление иконы нательный крестик старцы помыслы брак святые отношения с родителями болезни детей домашние животные молитва молитва за усопших благословение измена дети секты крестные венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика