В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод крест Псалтирь именины наркомания влюбленность святой покровитель страсти работа самочувствие в храме иконы в доме паломничество потеря близких богохульство крестные животные крестное знамение жизнь после смерти вера сны крещение ревность пьянство родственников болезни детей исповедь акафисты аборт дата поминок традиции бездетность молитвы о здравии проблемы связанные с работой секты самоубийство суеверия иконы клятвы свобода грех домашние животные благословение допустимость брака конфликт из-за веры лечение ссора воцерковление детей молитва умер родственник конфликт с мужем смирение праздники дети Евангелие семья таинства одиночество проблемы в семье Библия похороны прощение измена пост духовник отношения с родителями поминовение старцы брак с мусульманином смерть святые конец света болезни наркомания близких Божья воля потеря работы свечи нательный крестик пьянство воцерковление уныние гнев церковнославянский язык некрещенные помыслы покаяние каноны и правила в храме венчание молитва за усопших брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика