В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние пьянство родственников Псалтирь Евангелие грех проблемы связанные с работой клятвы ссора воцерковление детей лечение иконы в доме одиночество нательный крестик проблемы в семье старцы благословение семья потеря работы самочувствие в храме сны исповедь в храме праздники святые молитвы о здравии болезни детей самоубийство жизнь после смерти крестное знамение традиции влюбленность иконы паломничество брак бездетность дети молитва смерть наркомания близких наркомания крещение воцерковление крестные болезни потеря близких работа крест акафисты свобода дата поминок аборт вера допустимость брака пост смирение суеверия развод святой покровитель брак с мусульманином поминовение Библия церковнославянский язык духовник венчание пьянство конфликт с мужем покаяние умер родственник отношения с родителями таинства секты конец света гнев Божья воля прощение помыслы животные ревность именины молитва за усопших домашние животные страсти богохульство измена каноны и правила свечи некрещенные конфликт из-за веры похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика