В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями проблемы связанные с работой конфликт из-за веры каноны и правила смирение гнев святой покровитель пьянство родственников брак с мусульманином секты умер родственник именины болезни детей измена свечи Божья воля уныние ссора бездетность Псалтирь самоубийство акафисты святые покаяние молитва паломничество нательный крестик воцерковление детей молитва за усопших работа клятвы крест лечение потеря работы Библия праздники наркомания близких иконы в доме исповедь воцерковление суеверия в храме конец света церковнославянский язык крестное знамение благословение поминовение допустимость брака пьянство животные болезни Евангелие самочувствие в храме одиночество традиции развод аборт некрещенные грех венчание похороны жизнь после смерти свобода семья брак смерть крестные крещение прощение проблемы в семье богохульство духовник домашние животные влюбленность пост потеря близких дата поминок старцы вера страсти конфликт с мужем таинства ревность наркомания молитвы о здравии дети иконы сны помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика