В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение покаяние проблемы связанные с работой крест потеря работы крестные влюбленность молитва за усопших наркомания близких клятвы смерть вера самочувствие в храме аборт паломничество богохульство благословение церковнославянский язык Псалтирь поминовение конец света наркомания крещение духовник сны именины исповедь конфликт с мужем молитва свобода ссора брак с мусульманином прощение смирение традиции ревность суеверия святой покровитель самоубийство каноны и правила пьянство свечи болезни детей Божья воля потеря близких животные праздники домашние животные жизнь после смерти воцерковление гнев иконы семья отношения с родителями таинства одиночество страсти работа воцерковление детей акафисты болезни умер родственник Библия конфликт из-за веры помыслы старцы проблемы в семье нательный крестик бездетность развод дети в храме брак иконы в доме похороны Евангелие лечение уныние секты святые венчание пост допустимость брака некрещенные дата поминок молитвы о здравии пьянство родственников измена грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика