В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство вера жизнь после смерти молитва за усопших воцерковление благословение ссора крещение дети брак с мусульманином акафисты венчание духовник похороны иконы в доме дата поминок крестные измена церковнославянский язык семья уныние конец света суеверия исповедь воцерковление детей молитвы о здравии наркомания близких сны пост болезни свечи бездетность в храме конфликт из-за веры Божья воля проблемы связанные с работой Библия паломничество Евангелие пьянство родственников проблемы в семье таинства влюбленность секты лечение одиночество грех нательный крестик потеря близких крестное знамение конфликт с мужем смирение пьянство брак животные праздники страсти традиции Псалтирь развод болезни детей святой покровитель смерть поминовение прощение богохульство покаяние молитва свобода некрещенные старцы иконы умер родственник самочувствие в храме клятвы именины крест потеря работы работа ревность отношения с родителями допустимость брака аборт наркомания святые помыслы домашние животные гнев каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика