В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы болезни детей влюбленность похороны исповедь животные брак отношения с родителями крестные брак с мусульманином святой покровитель семья проблемы в семье старцы именины Псалтирь гнев церковнославянский язык домашние животные аборт смерть болезни вера допустимость брака конец света клятвы самочувствие в храме праздники секты крест воцерковление детей крещение иконы суеверия смирение лечение некрещенные сны крестное знамение традиции нательный крестик умер родственник грех покаяние акафисты конфликт с мужем Библия Божья воля пьянство родственников работа воцерковление дата поминок в храме дети богохульство ревность молитвы о здравии бездетность Евангелие проблемы связанные с работой страсти пьянство молитва за усопших самоубийство таинства наркомания ссора уныние одиночество духовник поминовение свобода жизнь после смерти измена благословение пост паломничество молитва венчание святые наркомания близких развод прощение конфликт из-за веры свечи потеря работы иконы в доме каноны и правила потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика