В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок потеря работы крестные грех бездетность иконы вера акафисты богохульство свобода болезни святой покровитель отношения с родителями исповедь церковнославянский язык праздники наркомания старцы традиции секты крестное знамение молитвы о здравии покаяние таинства помыслы святые похороны ревность суеверия дети конец света проблемы связанные с работой молитва за усопших брак с мусульманином венчание смирение домашние животные одиночество Евангелие уныние жизнь после смерти страсти брак животные проблемы в семье конфликт из-за веры умер родственник молитва семья Божья воля благословение Псалтирь самочувствие в храме конфликт с мужем в храме работа болезни детей крест самоубийство иконы в доме ссора лечение каноны и правила именины поминовение некрещенные допустимость брака клятвы влюбленность прощение смерть наркомания близких пьянство родственников паломничество аборт развод пьянство потеря близких пост воцерковление измена гнев воцерковление детей нательный крестик сны свечи крещение Библия духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика