В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев похороны молитва за усопших помыслы некрещенные сны смерть проблемы связанные с работой аборт святой покровитель животные воцерковление болезни страсти конфликт с мужем Библия именины пьянство родственников самочувствие в храме уныние бездетность праздники жизнь после смерти акафисты покаяние домашние животные смирение одиночество дети наркомания духовник грех суеверия воцерковление детей молитвы о здравии проблемы в семье пост отношения с родителями влюбленность нательный крестик секты брак с мусульманином конфликт из-за веры паломничество болезни детей лечение ревность церковнославянский язык таинства исповедь измена свечи допустимость брака святые иконы в доме работа прощение самоубийство Евангелие потеря работы потеря близких молитва крест ссора старцы крестное знамение пьянство наркомания близких крестные Божья воля брак крещение иконы дата поминок свобода клятвы семья в храме благословение поминовение конец света умер родственник традиции богохульство вера развод каноны и правила Псалтирь венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика