В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление крестное знамение именины наркомания близких пост духовник Божья воля самочувствие в храме крест дети лечение гнев потеря работы каноны и правила семья молитва прощение болезни умер родственник Евангелие секты уныние сны животные аборт иконы в доме потеря близких воцерковление детей крещение молитвы о здравии ссора конфликт с мужем брак с мусульманином святые конец света одиночество жизнь после смерти ревность свечи покаяние измена конфликт из-за веры страсти нательный крестик смерть паломничество наркомания благословение дата поминок похороны грех проблемы в семье таинства помыслы иконы крестные старцы пьянство развод пьянство родственников поминовение самоубийство акафисты некрещенные работа суеверия брак свобода проблемы связанные с работой смирение болезни детей исповедь святой покровитель праздники традиции церковнославянский язык вера Библия домашние животные допустимость брака отношения с родителями влюбленность богохульство Псалтирь клятвы бездетность в храме молитва за усопших венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика