В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность венчание иконы в доме дата поминок измена болезни детей иконы богохульство исповедь поминовение нательный крестик домашние животные свечи допустимость брака крестные потеря работы пьянство родственников крест лечение акафисты влюбленность умер родственник Евангелие клятвы конфликт из-за веры Божья воля смирение святые в храме жизнь после смерти духовник работа прощение молитвы о здравии сны воцерковление детей гнев самочувствие в храме самоубийство благословение отношения с родителями крестное знамение пост молитва за усопших крещение животные аборт ревность одиночество именины дети таинства страсти церковнославянский язык свобода проблемы в семье молитва брак с мусульманином пьянство ссора суеверия уныние праздники развод брак наркомания близких святой покровитель болезни старцы проблемы связанные с работой смерть Библия помыслы традиции семья потеря близких похороны наркомания покаяние паломничество конфликт с мужем конец света секты грех каноны и правила вера некрещенные воцерковление Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика