В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство крещение конфликт из-за веры развод молитвы о здравии самочувствие в храме конец света измена смирение лечение гнев наркомания исповедь влюбленность крест церковнославянский язык паломничество Божья воля помыслы именины ссора смерть акафисты Библия допустимость брака крестное знамение жизнь после смерти умер родственник проблемы связанные с работой святые старцы нательный крестик святой покровитель пьянство родственников уныние прощение животные грех дата поминок отношения с родителями болезни детей Псалтирь потеря близких вера болезни благословение секты духовник суеверия семья брак с мусульманином праздники потеря работы некрещенные работа таинства молитва поминовение страсти каноны и правила дети Евангелие похороны аборт одиночество бездетность домашние животные свобода брак конфликт с мужем ревность иконы в доме молитва за усопших клятвы проблемы в семье традиции свечи воцерковление детей крестные сны в храме пьянство пост воцерковление богохульство венчание покаяние наркомания близких иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика