В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель молитва за усопших дети гнев конфликт из-за веры Библия крещение иконы в доме лечение работа вера самоубийство болезни детей семья измена старцы ссора наркомания близких брак каноны и правила проблемы в семье ревность иконы похороны паломничество в храме прощение брак с мусульманином венчание конфликт с мужем аборт бездетность традиции Псалтирь духовник свобода смерть акафисты животные уныние крестное знамение покаяние страсти праздники поминовение исповедь клятвы потеря работы потеря близких сны церковнославянский язык нательный крестик жизнь после смерти умер родственник смирение суеверия секты некрещенные конец света пост помыслы проблемы связанные с работой развод самочувствие в храме молитвы о здравии Божья воля Евангелие богохульство болезни допустимость брака крест домашние животные молитва благословение воцерковление детей пьянство родственников пьянство грех дата поминок наркомания одиночество таинства крестные влюбленность святые отношения с родителями именины свечи воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика