В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность пьянство дата поминок пьянство родственников брак с мусульманином клятвы таинства исповедь жизнь после смерти самочувствие в храме церковнославянский язык болезни детей развод похороны иконы в доме конфликт из-за веры нательный крестик домашние животные аборт воцерковление уныние крестные самоубийство иконы молитва измена традиции вера помыслы некрещенные конец света работа дети каноны и правила наркомания близких отношения с родителями молитвы о здравии болезни Библия свечи старцы потеря близких бездетность лечение ревность покаяние крест богохульство грех молитва за усопших проблемы связанные с работой воцерковление детей именины духовник конфликт с мужем смирение акафисты животные поминовение допустимость брака Евангелие свобода семья Божья воля в храме смерть проблемы в семье крещение пост паломничество наркомания страсти гнев Псалтирь крестное знамение благословение одиночество святой покровитель умер родственник брак прощение сны секты потеря работы венчание суеверия ссора святые праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика