В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные традиции крест церковнославянский язык гнев праздники клятвы ревность свобода благословение таинства старцы уныние ссора воцерковление паломничество страсти проблемы связанные с работой животные смирение Евангелие влюбленность богохульство крестное знамение святые болезни детей каноны и правила дети брак грех Псалтирь конфликт из-за веры свечи Божья воля болезни венчание прощение наркомания близких исповедь покаяние иконы в доме пьянство потеря работы молитвы о здравии самоубийство конец света некрещенные похороны дата поминок одиночество брак с мусульманином проблемы в семье измена молитва конфликт с мужем духовник аборт крещение Библия суеверия в храме акафисты пост поминовение самочувствие в храме работа крестные сны воцерковление детей отношения с родителями нательный крестик наркомания вера семья помыслы святой покровитель секты молитва за усопших пьянство родственников допустимость брака умер родственник смерть лечение потеря близких иконы развод именины бездетность жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика