В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь лечение каноны и правила смирение гнев суеверия свобода вера богохульство благословение конфликт с мужем болезни детей брак с мусульманином духовник самоубийство работа прощение Божья воля наркомания близких покаяние ревность грех пьянство свечи животные одиночество в храме воцерковление детей самочувствие в храме именины нательный крестик пост сны старцы допустимость брака страсти акафисты традиции болезни иконы Псалтирь помыслы крестное знамение паломничество таинства проблемы в семье ссора клятвы домашние животные крестные конфликт из-за веры молитва крещение дети потеря близких святой покровитель потеря работы конец света аборт наркомания молитва за усопших развод поминовение молитвы о здравии церковнославянский язык отношения с родителями смерть жизнь после смерти измена брак Евангелие уныние похороны секты бездетность святые дата поминок праздники умер родственник крест воцерковление влюбленность венчание иконы в доме пьянство родственников семья некрещенные Библия проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика