В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение вера акафисты свобода грех смирение дети святой покровитель суеверия духовник уныние прощение конфликт из-за веры нательный крестик воцерковление детей одиночество болезни потеря близких гнев брак с мусульманином иконы благословение страсти поминовение каноны и правила аборт болезни детей молитвы о здравии таинства конец света похороны Божья воля потеря работы крещение молитва за усопших лечение Библия ревность брак секты влюбленность наркомания конфликт с мужем проблемы в семье клятвы Евангелие ссора некрещенные исповедь отношения с родителями богохульство допустимость брака умер родственник крестные свечи традиции воцерковление животные домашние животные пьянство старцы смерть дата поминок наркомания близких паломничество именины работа молитва покаяние развод проблемы связанные с работой помыслы праздники церковнославянский язык венчание крест самоубийство семья Псалтирь сны бездетность пост иконы в доме в храме жизнь после смерти святые измена самочувствие в храме пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика