В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность пьянство святые покаяние уныние одиночество крест воцерковление детей наркомания проблемы связанные с работой бездетность пьянство родственников каноны и правила влюбленность духовник старцы иконы в доме исповедь суеверия прощение грех конец света самоубийство молитвы о здравии секты паломничество гнев допустимость брака Евангелие похороны иконы пост воцерковление клятвы праздники крестное знамение дата поминок благословение традиции конфликт из-за веры молитва Псалтирь болезни детей самочувствие в храме лечение отношения с родителями потеря близких святой покровитель конфликт с мужем поминовение богохульство страсти Божья воля крестные смирение церковнославянский язык в храме животные развод измена дети работа брак с мусульманином умер родственник некрещенные нательный крестик наркомания близких проблемы в семье смерть сны болезни ссора потеря работы аборт вера Библия венчание именины таинства помыслы домашние животные свечи крещение молитва за усопших семья свобода брак акафисты жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика