В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы акафисты воцерковление детей семья потеря близких традиции страсти гнев воцерковление брак смерть конец света аборт нательный крестик вера суеверия старцы таинства церковнославянский язык проблемы связанные с работой крестные именины ссора исповедь святые влюбленность святой покровитель уныние проблемы в семье потеря работы Псалтирь допустимость брака конфликт из-за веры покаяние Евангелие праздники поминовение работа пьянство родственников свобода пьянство бездетность болезни детей лечение молитва за усопших иконы самочувствие в храме дата поминок духовник животные свечи развод молитвы о здравии богохульство помыслы грех отношения с родителями ревность жизнь после смерти одиночество умер родственник наркомания смирение похороны молитва паломничество самоубийство измена венчание прощение в храме конфликт с мужем брак с мусульманином иконы в доме Божья воля крест крещение сны наркомания близких каноны и правила благословение болезни Библия некрещенные домашние животные секты крестное знамение дети пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика