В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины некрещенные лечение сны пьянство ревность богохульство иконы прощение крестное знамение жизнь после смерти самоубийство клятвы животные Евангелие потеря работы помыслы благословение умер родственник брак болезни влюбленность суеверия ссора секты венчание конфликт из-за веры духовник покаяние одиночество потеря близких Божья воля конфликт с мужем святой покровитель брак с мусульманином развод пьянство родственников грех дети проблемы связанные с работой бездетность воцерковление свобода иконы в доме крещение крестные домашние животные пост смерть нательный крестик воцерковление детей похороны праздники аборт уныние наркомания наркомания близких отношения с родителями свечи самочувствие в храме в храме работа вера допустимость брака смирение старцы молитвы о здравии каноны и правила молитва за усопших болезни детей святые традиции дата поминок исповедь Библия страсти паломничество проблемы в семье молитва измена крест конец света Псалтирь семья гнев церковнославянский язык акафисты поминовение таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика