В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок брак покаяние святой покровитель допустимость брака богохульство суеверия нательный крестик крестное знамение пьянство каноны и правила традиции помыслы сны домашние животные пост измена самочувствие в храме брак с мусульманином потеря работы клятвы старцы венчание бездетность иконы в доме конфликт из-за веры жизнь после смерти Псалтирь болезни детей молитва некрещенные смерть молитвы о здравии проблемы в семье иконы болезни праздники свечи работа лечение паломничество духовник воцерковление детей крестные секты поминовение прощение умер родственник воцерковление конфликт с мужем крещение вера исповедь Библия церковнославянский язык самоубийство таинства развод уныние проблемы связанные с работой аборт смирение гнев крест в храме ревность свобода похороны Евангелие пьянство родственников страсти влюбленность конец света благословение дети животные семья потеря близких грех отношения с родителями одиночество ссора акафисты святые наркомания наркомания близких именины молитва за усопших Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика