В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания проблемы в семье воцерковление проблемы связанные с работой конфликт из-за веры брак помыслы семья домашние животные самоубийство гнев аборт работа венчание поминовение наркомания близких грех влюбленность конфликт с мужем крестное знамение богохульство конец света нательный крестик каноны и правила Божья воля пьянство родственников уныние похороны ссора жизнь после смерти крещение в храме страсти старцы самочувствие в храме крестные потеря близких сны ревность некрещенные молитвы о здравии благословение секты измена церковнославянский язык отношения с родителями свечи дата поминок потеря работы святые бездетность Псалтирь одиночество крест прощение смерть иконы допустимость брака акафисты духовник Библия вера таинства пьянство болезни воцерковление детей свобода Евангелие паломничество святой покровитель животные пост суеверия болезни детей молитва дети традиции развод умер родственник молитва за усопших лечение клятвы брак с мусульманином исповедь именины праздники иконы в доме покаяние смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика