В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь некрещенные семья акафисты болезни сны бездетность молитвы о здравии молитва за усопших в храме работа крест нательный крестик церковнославянский язык традиции молитва лечение вера влюбленность гнев каноны и правила смирение пьянство родственников поминовение богохульство именины свечи наркомания близких праздники конфликт с мужем одиночество смерть похороны венчание проблемы связанные с работой допустимость брака прощение грех иконы в доме уныние потеря близких суеверия святой покровитель животные домашние животные дата поминок помыслы измена самочувствие в храме конец света пост иконы страсти паломничество Библия святые самоубийство конфликт из-за веры воцерковление проблемы в семье развод дети старцы свобода Псалтирь жизнь после смерти секты умер родственник благословение болезни детей брак с мусульманином Божья воля ссора ревность крестное знамение потеря работы таинства брак пьянство воцерковление детей отношения с родителями покаяние Евангелие аборт крещение наркомания крестные клятвы духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика