В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа Библия умер родственник отношения с родителями ссора акафисты болезни детей самочувствие в храме крестное знамение крестные молитва за усопших исповедь похороны ревность воцерковление конфликт из-за веры сны конфликт с мужем болезни страсти таинства свечи некрещенные уныние наркомания близких иконы старцы наркомания Евангелие каноны и правила аборт венчание конец света лечение дата поминок свобода пост крещение святой покровитель самоубийство одиночество крест поминовение развод животные богохульство брак грех Псалтирь прощение именины праздники иконы в доме духовник благословение дети потеря близких допустимость брака пьянство семья потеря работы молитва бездетность секты брак с мусульманином клятвы помыслы смерть церковнославянский язык смирение Божья воля пьянство родственников влюбленность суеверия паломничество воцерковление детей жизнь после смерти проблемы связанные с работой святые нательный крестик в храме проблемы в семье домашние животные вера гнев покаяние молитвы о здравии традиции измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика