В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик пост ссора проблемы связанные с работой церковнославянский язык болезни праздники похороны сны потеря работы конфликт из-за веры аборт работа Божья воля паломничество конец света секты страсти брак с мусульманином смирение гнев уныние дети влюбленность наркомания некрещенные молитва за усопших крестные самоубийство животные брак семья Евангелие самочувствие в храме смерть клятвы лечение традиции измена акафисты молитва крестное знамение свечи прощение ревность умер родственник Библия благословение святые грех потеря близких старцы суеверия богохульство домашние животные бездетность воцерковление в храме иконы в доме отношения с родителями духовник вера именины свобода пьянство развод исповедь святой покровитель помыслы Псалтирь таинства крест конфликт с мужем венчание поминовение крещение пьянство родственников болезни детей иконы наркомания близких молитвы о здравии допустимость брака одиночество дата поминок проблемы в семье жизнь после смерти каноны и правила воцерковление детей покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика