В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество нательный крестик молитва праздники болезни умер родственник пьянство родственников уныние иконы в доме страсти аборт смерть проблемы связанные с работой Божья воля брак с мусульманином таинства смирение бездетность брак пост конец света иконы ревность секты дети одиночество старцы воцерковление детей работа прощение самоубийство наркомания близких церковнославянский язык болезни детей некрещенные Псалтирь гнев молитва за усопших исповедь свобода богохульство домашние животные крестное знамение вера потеря работы наркомания покаяние грех потеря близких конфликт с мужем конфликт из-за веры благословение свечи самочувствие в храме измена животные суеверия воцерковление акафисты традиции духовник помыслы отношения с родителями сны крестные жизнь после смерти крест святой покровитель святые проблемы в семье дата поминок Евангелие в храме молитвы о здравии каноны и правила семья похороны крещение Библия лечение ссора именины влюбленность развод клятвы венчание поминовение допустимость брака пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика