В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля поминовение дата поминок молитва каноны и правила допустимость брака измена некрещенные пьянство родственников крест развод святые отношения с родителями аборт болезни ревность конец света смерть прощение секты проблемы связанные с работой старцы иконы нательный крестик духовник самоубийство вера воцерковление конфликт с мужем в храме Евангелие страсти животные потеря работы одиночество сны проблемы в семье богохульство иконы в доме Псалтирь венчание благословение исповедь потеря близких конфликт из-за веры традиции святой покровитель самочувствие в храме ссора бездетность воцерковление детей жизнь после смерти работа клятвы пост дети брак с мусульманином влюбленность церковнославянский язык суеверия таинства домашние животные покаяние молитва за усопших грех наркомания паломничество семья уныние Библия свечи смирение свобода праздники именины похороны молитвы о здравии брак гнев крестное знамение лечение крестные помыслы умер родственник пьянство акафисты наркомания близких крещение болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика