В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние свобода ревность смерть похороны помыслы вера самоубийство молитва старцы праздники отношения с родителями дети некрещенные благословение конфликт из-за веры свечи церковнославянский язык крестные акафисты Божья воля жизнь после смерти святые исповедь богохульство пост дата поминок брак ссора святой покровитель молитва за усопших паломничество аборт конфликт с мужем духовник воцерковление домашние животные молитвы о здравии самочувствие в храме Евангелие проблемы в семье каноны и правила Псалтирь иконы в доме покаяние брак с мусульманином животные гнев болезни в храме пьянство родственников секты лечение смирение одиночество семья работа иконы крестное знамение конец света проблемы связанные с работой наркомания бездетность потеря близких измена суеверия Библия наркомания близких потеря работы воцерковление детей клятвы грех таинства страсти венчание болезни детей развод сны крест нательный крестик именины пьянство поминовение традиции влюбленность допустимость брака умер родственник крещение прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика