В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы воцерковление Псалтирь помыслы молитвы о здравии смерть животные работа праздники клятвы поминовение покаяние исповедь потеря работы благословение дети наркомания близких венчание похороны допустимость брака святой покровитель измена уныние крестные суеверия отношения с родителями брак с мусульманином грех Евангелие нательный крестик умер родственник самочувствие в храме молитва свобода ревность аборт в храме прощение крест молитва за усопших таинства влюбленность лечение богохульство жизнь после смерти конфликт с мужем брак потеря близких болезни старцы свечи одиночество гнев Божья воля самоубийство пьянство ссора сны домашние животные святые некрещенные страсти пост акафисты конфликт из-за веры развод дата поминок наркомания крестное знамение церковнославянский язык именины паломничество традиции смирение конец света каноны и правила крещение вера болезни детей пьянство родственников воцерковление детей секты бездетность Библия проблемы связанные с работой семья духовник иконы в доме проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика