В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение старцы богохульство влюбленность Евангелие страсти воцерковление детей наркомания бездетность благословение молитва за усопших суеверия измена свечи брак с мусульманином молитва секты сны иконы в доме грех конфликт с мужем акафисты клятвы жизнь после смерти пост Библия развод святые семья Божья воля воцерковление работа Псалтирь некрещенные пьянство родственников иконы молитвы о здравии смерть дети проблемы в семье проблемы связанные с работой церковнославянский язык конец света ревность таинства крестное знамение свобода допустимость брака лечение духовник потеря близких самоубийство в храме каноны и правила уныние паломничество ссора венчание святой покровитель пьянство именины отношения с родителями нательный крестик крещение наркомания близких вера животные аборт потеря работы домашние животные гнев дата поминок исповедь прощение одиночество поминовение болезни детей традиции самочувствие в храме покаяние крестные крест помыслы похороны болезни брак умер родственник праздники конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика