В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост каноны и правила конфликт с мужем иконы нательный крестик сны Божья воля Евангелие одиночество проблемы в семье традиции свечи акафисты крестное знамение прощение праздники пьянство работа влюбленность грех богохульство потеря близких иконы в доме вера клятвы крестные брак с мусульманином благословение крест свобода святые самочувствие в храме уныние таинства аборт конфликт из-за веры Библия самоубийство воцерковление детей похороны пьянство родственников домашние животные секты ревность в храме дата поминок некрещенные церковнославянский язык духовник молитвы о здравии молитва за усопших суеверия старцы смирение воцерковление дети брак наркомания страсти гнев венчание лечение конец света болезни исповедь умер родственник поминовение молитва измена ссора потеря работы Псалтирь святой покровитель бездетность отношения с родителями именины помыслы развод проблемы связанные с работой паломничество крещение семья наркомания близких допустимость брака жизнь после смерти смерть покаяние болезни детей животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика