В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином измена поминовение прощение проблемы связанные с работой крещение крестное знамение духовник лечение дети паломничество страсти аборт допустимость брака развод Божья воля смерть церковнославянский язык гнев вера праздники именины Евангелие пьянство родственников таинства ссора воцерковление детей крест потеря близких семья пост грех потеря работы воцерковление молитвы о здравии свобода покаяние некрещенные уныние крестные богохульство помыслы проблемы в семье домашние животные самочувствие в храме святые иконы в доме болезни молитва жизнь после смерти пьянство молитва за усопших влюбленность одиночество каноны и правила ревность дата поминок работа смирение клятвы сны Псалтирь секты венчание болезни детей в храме нательный крестик наркомания близких традиции акафисты брак иконы похороны Библия самоубийство животные благословение старцы отношения с родителями конфликт с мужем конфликт из-за веры умер родственник конец света суеверия исповедь бездетность наркомания святой покровитель свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика