В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы паломничество влюбленность брак брак с мусульманином жизнь после смерти помыслы наркомания покаяние измена свечи духовник Евангелие пост сны поминовение одиночество Божья воля старцы свобода самоубийство некрещенные святые самочувствие в храме иконы крестное знамение конфликт с мужем допустимость брака уныние проблемы связанные с работой традиции смерть секты крест каноны и правила Библия похороны животные в храме ссора суеверия крещение иконы в доме развод грех молитва смирение именины клятвы акафисты потеря близких молитвы о здравии пьянство проблемы в семье благословение венчание Псалтирь семья церковнославянский язык дата поминок воцерковление домашние животные таинства аборт лечение вера дети пьянство родственников страсти исповедь болезни крестные умер родственник гнев молитва за усопших нательный крестик бездетность конфликт из-за веры ревность болезни детей конец света работа прощение наркомания близких святой покровитель воцерковление детей праздники отношения с родителями богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика