В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние животные паломничество отношения с родителями Божья воля проблемы связанные с работой иконы крестные церковнославянский язык наркомания близких потеря близких работа секты крестное знамение грех лечение аборт смирение болезни домашние животные старцы помыслы умер родственник прощение дата поминок свобода влюбленность конфликт из-за веры воцерковление детей проблемы в семье развод в храме именины брак традиции Евангелие вера самочувствие в храме святые исповедь крещение конфликт с мужем венчание сны наркомания допустимость брака молитвы о здравии поминовение бездетность клятвы Псалтирь богохульство брак с мусульманином крест жизнь после смерти одиночество дети таинства пьянство некрещенные пьянство родственников благословение нательный крестик болезни детей ревность праздники иконы в доме воцерковление святой покровитель суеверия акафисты измена каноны и правила свечи молитва за усопших гнев семья страсти конец света смерть покаяние ссора потеря работы похороны самоубийство духовник молитва Библия пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика