В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест каноны и правила свечи потеря близких ссора проблемы в семье секты влюбленность болезни детей жизнь после смерти Библия иконы покаяние пост святой покровитель воцерковление Евангелие допустимость брака проблемы связанные с работой наркомания животные крещение Божья воля воцерковление детей уныние болезни вера праздники иконы в доме поминовение пьянство в храме суеверия бездетность умер родственник самочувствие в храме семья отношения с родителями наркомания близких прощение самоубийство работа молитвы о здравии домашние животные Псалтирь одиночество гнев церковнославянский язык пьянство родственников ревность страсти богохульство измена развод конфликт с мужем венчание традиции дети благословение акафисты брак с мусульманином конфликт из-за веры исповедь молитва смирение таинства грех нательный крестик духовник сны лечение свобода паломничество некрещенные дата поминок потеря работы похороны крестные помыслы святые старцы смерть клятвы молитва за усопших брак именины аборт крестное знамение конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика