В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы развод свечи богохульство лечение наркомания близких свобода конец света страсти крест нательный крестик брак святые потеря работы пьянство родственников болезни детей смирение исповедь жизнь после смерти традиции духовник самочувствие в храме суеверия одиночество Библия отношения с родителями конфликт с мужем помыслы иконы сны пост пьянство Псалтирь праздники семья клятвы венчание секты поминовение дата поминок благословение самоубийство гнев Божья воля животные именины работа бездетность покаяние крещение молитва святой покровитель в храме акафисты проблемы связанные с работой конфликт из-за веры смерть болезни проблемы в семье некрещенные уныние таинства церковнославянский язык наркомания умер родственник измена домашние животные молитвы о здравии паломничество грех крестные дети ссора аборт потеря близких воцерковление влюбленность каноны и правила Евангелие брак с мусульманином ревность молитва за усопших похороны воцерковление детей крестное знамение вера допустимость брака иконы в доме прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика