В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей поминовение праздники иконы в доме прощение пьянство клятвы умер родственник влюбленность уныние семья болезни нательный крестик вера в храме самочувствие в храме молитва за усопших молитвы о здравии суеверия свечи воцерковление церковнославянский язык старцы конец света развод лечение гнев паломничество пьянство родственников брак помыслы святые святой покровитель секты крест допустимость брака наркомания потеря близких конфликт с мужем Божья воля духовник похороны отношения с родителями именины ссора самоубийство покаяние домашние животные Библия болезни детей смерть благословение крестные некрещенные аборт наркомания близких Евангелие ревность измена таинства смирение сны крещение свобода пост брак с мусульманином грех животные бездетность одиночество работа страсти исповедь конфликт из-за веры дата поминок каноны и правила дети венчание крестное знамение потеря работы богохульство Псалтирь жизнь после смерти проблемы в семье иконы проблемы связанные с работой акафисты молитва традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика