В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев болезни традиции животные свобода отношения с родителями акафисты самоубийство именины смерть домашние животные потеря близких брак с мусульманином наркомания близких воцерковление детей помыслы одиночество самочувствие в храме работа секты проблемы связанные с работой свечи семья молитвы о здравии развод таинства суеверия поминовение некрещенные исповедь конфликт из-за веры ссора проблемы в семье праздники умер родственник крест воцерковление допустимость брака богохульство лечение болезни детей иконы благословение брак в храме молитва страсти Библия нательный крестик покаяние измена святой покровитель Божья воля паломничество конец света ревность Евангелие пост крестное знамение вера крестные похороны Псалтирь духовник старцы молитва за усопших церковнославянский язык потеря работы прощение святые пьянство аборт каноны и правила грех влюбленность уныние пьянство родственников сны венчание крещение клятвы иконы в доме наркомания жизнь после смерти дети дата поминок бездетность конфликт с мужем смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика