В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры дети смирение конфликт с мужем некрещенные самочувствие в храме конец света брак допустимость брака Божья воля сны одиночество уныние молитвы о здравии развод суеверия поминовение потеря работы смерть молитва исповедь влюбленность паломничество брак с мусульманином богохульство традиции клятвы проблемы в семье пьянство иконы воцерковление детей гнев секты именины наркомания иконы в доме ссора таинства животные болезни детей вера болезни свобода свечи старцы Псалтирь страсти грех ревность отношения с родителями святые крест церковнославянский язык похороны домашние животные проблемы связанные с работой наркомания близких покаяние помыслы самоубийство молитва за усопших благословение измена святой покровитель лечение прощение воцерковление крестные потеря близких нательный крестик акафисты венчание дата поминок пост духовник работа крещение Евангелие Библия пьянство родственников бездетность умер родственник жизнь после смерти праздники аборт в храме крестное знамение каноны и правила семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика