В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство страсти потеря работы лечение семья помыслы секты проблемы в семье Евангелие вера потеря близких наркомания конфликт с мужем молитва за усопших иконы жизнь после смерти развод самочувствие в храме святые акафисты крестное знамение пьянство родственников святой покровитель допустимость брака брак с мусульманином дети гнев нательный крестик измена одиночество грех традиции влюбленность церковнославянский язык исповедь паломничество клятвы каноны и правила домашние животные отношения с родителями брак смирение похороны бездетность молитвы о здравии благословение работа поминовение суеверия пост умер родственник ревность старцы смерть прощение пьянство Библия ссора Псалтирь крещение воцерковление детей богохульство дата поминок болезни воцерковление венчание праздники покаяние таинства крестные проблемы связанные с работой сны крест именины уныние некрещенные свобода в храме Божья воля аборт конфликт из-за веры свечи духовник наркомания близких болезни детей молитва животные иконы в доме конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика