В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья традиции в храме крестные ссора домашние животные именины смерть жизнь после смерти влюбленность воцерковление пьянство родственников святые нательный крестик иконы некрещенные Библия бездетность крестное знамение старцы измена прощение богохульство пьянство болезни отношения с родителями крещение воцерковление детей свобода грех похороны святой покровитель акафисты одиночество уныние брак проблемы в семье вера самоубийство поминовение конфликт из-за веры исповедь брак с мусульманином Евангелие благословение смирение клятвы наркомания наркомания близких пост таинства животные венчание самочувствие в храме дети церковнославянский язык духовник каноны и правила суеверия Божья воля крест развод свечи сны конец света иконы в доме праздники потеря близких дата поминок секты гнев Псалтирь допустимость брака паломничество лечение потеря работы ревность молитвы о здравии молитва конфликт с мужем страсти умер родственник помыслы проблемы связанные с работой болезни детей молитва за усопших работа аборт покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика