В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение уныние крестное знамение таинства домашние животные иконы в доме самочувствие в храме пост крест крестные ссора сны святой покровитель смерть в храме конец света некрещенные покаяние праздники духовник пьянство паломничество лечение прощение воцерковление аборт семья дата поминок жизнь после смерти свобода конфликт из-за веры пьянство родственников отношения с родителями гнев традиции церковнославянский язык брак наркомания близких умер родственник иконы клятвы развод Евангелие страсти работа венчание проблемы в семье воцерковление детей грех влюбленность каноны и правила свечи смирение святые богохульство животные болезни самоубийство суеверия потеря работы молитва за усопших Библия конфликт с мужем наркомания именины молитвы о здравии вера исповедь брак с мусульманином болезни детей поминовение похороны акафисты потеря близких дети молитва измена благословение нательный крестик Божья воля старцы секты проблемы связанные с работой ревность допустимость брака одиночество Псалтирь помыслы бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика