В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы конфликт с мужем уныние умер родственник влюбленность иконы в доме церковнославянский язык самочувствие в храме каноны и правила молитва Библия конец света пост крест наркомания близких дети воцерковление прощение конфликт из-за веры Псалтирь праздники болезни детей наркомания дата поминок клятвы в храме старцы проблемы связанные с работой смерть секты таинства пьянство родственников болезни ревность крестное знамение именины работа грех паломничество нательный крестик лечение свечи некрещенные свобода отношения с родителями ссора брак с мусульманином страсти гнев развод помыслы святые бездетность похороны молитва за усопших потеря работы богохульство проблемы в семье молитвы о здравии Божья воля самоубийство святой покровитель измена животные традиции духовник крестные исповедь домашние животные суеверия покаяние допустимость брака сны акафисты пьянство благословение потеря близких смирение Евангелие одиночество воцерковление детей аборт венчание крещение вера брак жизнь после смерти семья поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика