В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык Божья воля конец света пьянство крест поминовение традиции духовник ревность смирение одиночество проблемы связанные с работой наркомания близких богохульство крестное знамение бездетность работа умер родственник Евангелие помыслы молитвы о здравии конфликт из-за веры святой покровитель секты пост самочувствие в храме благословение Псалтирь похороны конфликт с мужем молитва за усопших праздники болезни детей дата поминок страсти свечи развод свобода аборт жизнь после смерти сны наркомания таинства измена прощение покаяние нательный крестик влюбленность брак старцы Библия крестные крещение паломничество акафисты потеря близких в храме суеверия проблемы в семье воцерковление домашние животные некрещенные иконы клятвы именины уныние лечение ссора животные венчание пьянство родственников молитва смерть дети исповедь каноны и правила болезни потеря работы воцерковление детей семья отношения с родителями вера допустимость брака святые грех самоубийство иконы в доме брак с мусульманином гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика