В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь святые Евангелие домашние животные жизнь после смерти самочувствие в храме болезни развод акафисты именины духовник крестные иконы в доме уныние смирение конфликт из-за веры старцы секты потеря работы пьянство клятвы отношения с родителями в храме болезни детей церковнославянский язык пьянство родственников бездетность поминовение благословение покаяние Божья воля паломничество похороны проблемы в семье Псалтирь наркомания Библия проблемы связанные с работой грех свечи влюбленность иконы каноны и правила дата поминок смерть животные дети одиночество пост молитва за усопших наркомания близких работа свобода потеря близких измена некрещенные сны ссора самоубийство суеверия воцерковление детей лечение воцерковление таинства допустимость брака богохульство крест крещение венчание прощение помыслы умер родственник конец света семья святой покровитель страсти молитвы о здравии гнев крестное знамение брак ревность нательный крестик праздники аборт брак с мусульманином вера конфликт с мужем традиции молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика