В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник каноны и правила Псалтирь некрещенные наркомания допустимость брака смирение потеря работы старцы воцерковление детей аборт грех самочувствие в храме смерть свечи иконы дата поминок жизнь после смерти животные одиночество клятвы крест проблемы связанные с работой конфликт с мужем гнев лечение акафисты паломничество святые таинства благословение влюбленность в храме исповедь богохульство бездетность проблемы в семье семья умер родственник похороны брак именины секты домашние животные болезни детей покаяние церковнославянский язык измена работа молитва наркомания близких крещение нательный крестик поминовение пьянство ссора воцерковление свобода Божья воля развод пост молитва за усопших самоубийство иконы в доме крестные брак с мусульманином святой покровитель потеря близких традиции венчание сны Евангелие праздники уныние ревность прощение страсти крестное знамение помыслы Библия вера молитвы о здравии пьянство родственников дети болезни отношения с родителями конфликт из-за веры суеверия конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика