В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями вера молитва проблемы связанные с работой конфликт с мужем помыслы животные исповедь венчание болезни детей некрещенные семья бездетность страсти самоубийство крестные традиции работа воцерковление детей акафисты умер родственник Божья воля молитва за усопших потеря работы крестное знамение каноны и правила болезни иконы в доме дети клятвы грех поминовение сны свечи допустимость брака покаяние гнев святой покровитель конфликт из-за веры смерть молитвы о здравии уныние крест пост иконы самочувствие в храме домашние животные Евангелие таинства влюбленность пьянство родственников духовник Псалтирь пьянство измена потеря близких богохульство нательный крестик прощение паломничество крещение секты благословение смирение Библия дата поминок наркомания близких лечение ссора проблемы в семье брак похороны именины воцерковление жизнь после смерти святые конец света свобода развод праздники аборт старцы церковнославянский язык суеверия наркомания в храме ревность брак с мусульманином одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика