В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение грех свечи молитва праздники конфликт с мужем именины Евангелие пьянство болезни детей умер родственник наркомания смирение брак молитва за усопших похороны иконы в доме конфликт из-за веры клятвы измена конец света брак с мусульманином некрещенные домашние животные венчание старцы исповедь каноны и правила богохульство воцерковление детей прощение поминовение акафисты проблемы связанные с работой молитвы о здравии самоубийство святые пост паломничество болезни одиночество уныние наркомания близких гнев крещение духовник потеря работы страсти суеверия развод нательный крестик секты самочувствие в храме пьянство родственников в храме жизнь после смерти помыслы бездетность таинства иконы крестные сны святой покровитель вера аборт проблемы в семье ссора церковнославянский язык допустимость брака крестное знамение ревность смерть Псалтирь дата поминок животные воцерковление Библия лечение Божья воля отношения с родителями влюбленность работа традиции дети семья покаяние свобода потеря близких крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика