В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность развод традиции исповедь покаяние прощение Евангелие сны свобода суеверия наркомания близких иконы в доме каноны и правила допустимость брака отношения с родителями похороны нательный крестик пьянство крестное знамение крестные аборт секты богохульство животные одиночество крест болезни детей измена Псалтирь крещение брак бездетность самочувствие в храме лечение домашние животные духовник самоубийство конфликт с мужем болезни влюбленность пост помыслы некрещенные Библия иконы паломничество потеря близких святой покровитель семья конец света церковнославянский язык клятвы воцерковление жизнь после смерти наркомания гнев таинства старцы именины ссора уныние пьянство родственников Божья воля потеря работы дети умер родственник смирение грех святые венчание в храме дата поминок вера страсти молитва молитвы о здравии проблемы связанные с работой проблемы в семье воцерковление детей свечи праздники работа конфликт из-за веры поминовение молитва за усопших смерть благословение акафисты брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика